Por Carlos Brito.

Agradecimiento del Alcalde del Ayuntamiento de Valverde, Carlos Brito, tras la LXXI Bajada de la Virgen de Los Reyes 2025.

Ha sido una celebración marcada por la emoción, la fe y el respeto. Una muestra de lo que somos cuando caminamos juntos: un pueblo unido, generoso y comprometido con sus tradiciones.

Gracias a quienes caminaron, a quienes cuidaron, a quienes protegieron, organizaron, limpiaron, acompañaron y trabajaron, desde todos los ámbitos, para que esta fiesta saliera como salió: con alma, con orden y con sentido colectivo.

“Queremos hacer una mención especial al personal del Ayuntamiento de Valverde, cuya labor fue tan encomiable como cercana”, afirmó el alcalde, Carlos Brito. “Su entrega, coordinación y espíritu de equipo con esta corporación municipal han sido fundamentales para que todo funcionara como debía”. También extendemos nuestro agradecimiento a los agentes de Policía Local trasladados desde otros municipios de Canarias, que con profesionalidad y compromiso reforzaron la seguridad durante esta fiesta. Detrás de cada detalle hubo un esfuerzo conjunto, silencioso y eficaz, que merece todo nuestro reconocimiento. 

Gracias también a quienes cedieron sus terrenos y solares para facilitar el desarrollo de la fiesta, y a las empresas colaboradoras, cuyo apoyo desinteresado contribuyó a que todo saliera adelante con generosidad y buen hacer.

Gracias también a quienes celebraron desde la sombra, desde la puerta de su casa o incluso desde lejos, con el corazón puesto en la Virgen de Los Reyes y su camino.

Y si en algo hemos fallado, lo asumimos con humildad. Tomamos nota desde ya para mejorar de cara a la próxima Bajada de 2029. Porque Valverde y El Hierro han estado - y estarán - a la altura de lo que somos.

Por Donacio Cejas Padrón. 

La Bajada de La Virgen de Los Reyes, llega a su fin y será recordada como la mejor de todas las que se recuerdan. Todo un éxito.

Ayer fue devuelta a su Santuario de La Dehesa, la sagrada imagen de La Virgen de Los Reyes, Patrona de todos los herreños, y llamada La Madre Amada.

Afortunadamente, gracias a Dios, y al trabajo impecable de la organización, en coordinación con La Iglesia y sus representantes, y a pesar de que al principio parecían aparecer en el horizonte sombras de discordias, entre los pueblos y sus bailarines,  herencia muy negativa de unas formas de comportarse de estos durante muchos años, pero que el final hubieron de someterse a la norma impuesta por las autoridades, la organización encargada de la coordinación de los muchos actos, y también de La Iglesia que entre todos formaron un equipo compacto, sin fisuras y muy bien  coordinado y dictaron normas de obligado cumplimiento para todos los grupos.

Nuestra isla ha sido visitada por miles de personas que querían conocer nuestra Bajada, tanto por aire como por mar, las compañías transportadoras reforzaron sus frecuencias, y creo que todo el  que quiso venir a La Bajadapudo hacerlo, con la suerte además de una climatología acorde con la época, sin excesos de calor o frío, y sin que hubiese ningún accidente ni incidente inesperado. Los recorridos de las imágenes desde La Dehesa hasta Valverde se realizaron en los tiempos previstos, y la llegada a La capital herreña se produjo a  la hora prevista, revistiendo una solemnidad y un sentido religioso digno de admiración.

Todos los herreños sentimos que se ha cumplido fielmente la intención del voto, y damos gracias a Dios por lo bien que resultaron las programaciones de todos los actos, yo tuve la oportunidad junto a cien personas más, de, en un acto militar incluido dentro de los festejos, participar en un acto de jura de bandera de personas civiles, lo cual significó  para mí un momento de mucha emotividad, pues en mis años mozos, y por razones de mi emigración, no tuve entonces la oportunidad de cumplir con mis deberes militares. 

Ahora, finalizados todos los actos de La Bajada, viene el tiempo del descanso, de la reflexión, de la contemplación de lo ocurrido, y sin duda alguna  la sensación es de paz y tranquilidad, pues se hizo todo lo que se pudo, y se puede comprobar que todo salió bien, y que las generaciones futuras tendrán en esta Bajada un ejemplo a seguir en próximas ediciones, y ya en el año 2,029 hay una referencia en que apoyarse para  tomar nota de lo sucedido este año. 

Yo personalmente entiendo que uno de los detalles más eficaces y tranquilizadores fue el que por parte de la organización se le hizo saber a los bailarines que no son ellos los que determinan el curso de La Bajada, que su misión no va más allá de bailar de acuerdo a las normas dictadas, a las que tienen que atender y obedecer.

En conversaciones estos días con personas de Sabinosa y El Pinar, unos y otros me cuentan sus desavenencias entre sí, y como siempre suele ocurrir, cada uno echa la culpa al otro grupo, y ambos se sienten heridos, es natural, pues cada uno ve con óptica diferente sus desavenencias. Pero yo lo que opino, es que ahora ambos que sienten dolor por el trato recibido, comprenderán cuanto sufrieron los otros pueblos, cuando Sabinosa y El Pinar bailando juntos en exclusivo en Mal Paso, dejaron a todos los demás  pueblos fuera de la procesión, sin consideración alguna, presentándose como  dueños exclusivos de la situación, y aireando  su estilo de baile como algo prodigioso y superior, como si fueran ellos los únicos que saben bailar y tocar los pitos y tambores, (y por cierto, he de anotar los formidables y muy numerosos grupos de bailarines de todos los pueblos, y la masiva incorporación a ellos de niños y niñas y adolescentes en particular en El Golfo, que parece ser ya el grupo más numeroso, me consta  el esfuerzo que se está haciendo en los colegios, enseñándoles e inculcándoles los bailes tradicionales, sin olvidar que la matrícula escolar de Frontera ronda los seiscientos alumnos en todos los niveles).Y lo mismo en La Raya de Frontera con Sabinosa,  en El Barranquito de Pescar, cuando El Golfo fue ultrajado y condenado inmerecidamente a  hacer el recorrido desde Las Puntas a Sabinosa, en silencio, sin bailarines algo que no debió  nunca suceder, y que La Iglesia no debió consentir, y que tuvo grandes consecuencias en muchos órdenes de la vida que no se han olvidado, y los pueblos de El Golfo inmensamente tristes y doloridos por el trato recibido de parte de las autoridades e incluso de la misma Iglesia, esperaban que al llegar a la Raya de Sabinosa, este pueblo hermano en solidaridad con El Golfo también haría el recorrido desde La Raya hasta su pueblo  en silencio, pero no ocurrió así, y, por el contrario, se encontró el Golfo con las banderas y los grupos de Sabinosa y El Pinar juntos, dando saltos de alegría, y emprendieron su recorrido bailando, sin tener la más minina consideración con el ultraje cometido con El Golfo. El tiempo, ese catalizador de los acontecimientos, ha venido a darle la razón a El Golfo, según se evidencia con la realidad actual de la demarcación del recorrido, establecido con el sentido común y de acuerdo a lo que era simplemente razonable y que El Golfo invocaba.

Hago este recordatorio para que los ahora enfrentados se den cuenta lo que duelen las heridas, y el daño que se le ha hecho a nuestra Isla y a La Bajada, que desde 1,993 perdió la normalidad y la concordia. Los fanatismos incontrolados y desmedidos conducen siempre al abismo, al aislamiento, y eso lo estamos viendo en nuestra isla constantemente.

Las disputas fratricidas son muy apasionadas,  y me viene a la  memoria un dicho muy usado en nuestra isla propio para esta ocasión, entre los leñadores de antes. “No hay mejor cuña que la del mismo palo” y otro dicho  venezolano que también dice así “Tigre no come Tigre”.

En estos días tan hermosos y placenteros, he tenido un recuerdo muy especial para nuestro querido y recordado alcalde y vecino Pedro Luis Casañas, que fue valiente y gallardo, defendiendo a su pueblo con hombría y dignidad, y que hoy desde su  Morada Eterna se mirará complacido con el resultado de aquellas luchas tan desiguales entonces.

La Sagrada imagen regresó anoche a su Santuario, gracias a Dios sin incidente alguno, acompañada del fervor de miles de personas, y de bailarines de Sabinosa, El Golfo, El Norte, y varios también de Valverde  y creo que de Isora, dando muestra cívica de concordia y regocijo colectivo, llego puntualmente a las ocho de la tarde encontrándose  al llegar con una gran multitud de fieles que quisieron recibirla, todos los accesos al Santuario estaban llenos  de gente, que hemos dado gracias a Dios por haber tenido la oportunidad de vivir una Bajada única, sin ningún contratiempo en toda la programación del mes, dando – lo repito- ejemplo de civismo y confraternidad. El que aislarse quiere, aislado queda. 

Así se escribe la historia.

Por Juan Jesús Ayala. 

Las risas, las ansias de una vida distinta, las diferentes maneras de entenderla, sin rodeos, directa y como es, sin apartarnos de su esencia genuina y que se quedan apretujadas en los recintos de la memoria.

Y la memoria muchas veces estalla como si fuera un volcán dormido, apareciendo en la tramoya, no virtual  las realidades que se quedaron atrás y que brotan, no para darnos envidia de uno mismo, sino para situarnos en el ciclo vital. Atrás quedan las conversaciones desenfadadas, los argumentos exentos de circunloquios y de golpes bajos, y si el abrazo sincero y las miradas que si se pierden no es por nada sino  porque el horizonte, la fuerza que tiene hace que te imante y vayas hacia la lejanía, en su búsqueda y con las palabras que aunque a muchos no les presten atención, sí que te sugieren cuestiones

Y quizás más las que te empujan a pesar sean aquellas que se enrocan en la isla, la que habla de ella, la que sin mentiras ni trampas se esfuerzan en revitalizarla, aunque ya se sabe, es muy difícil el empeño, casi nulo que tienen esas palabras  y esos deseos.

Atrás quedan las ideas que un día se pusieron sobre la mesa, y la mesa era de madera sencilla y rústica; las ideas  que brotaron desde dentro con el ímpetu que era capaz la juventud, y que ilusionaron, que se quedaron algunos sujetos a ellas y que al día siguiente aún no se habían olvidado, sino que se recordaron otra vez, por lo que deducimos  que habíamos formado un grupo, un grupo que pensaba lo mismo, animoso y capaz de conquistar el mundo. Nuestro pequeño mundo teñido de esperanzas inalcanzables, pero que no nos aminoró ni la marcha de la imaginación ni el ímpetu de nuestra ilusión.

Atrás quedan, sin embargo, y no para sentirnos frustrados, sino para deleitarnos   con  la espera, la espera que representa estar en el camino y este se nos graba en la geografía de nuestra memoria; y no queremos perderla, que siga cantando, que siga siendo el mejor registro de todo aquello que si queda atrás, no por eso queremos orillarlo, sepultarlo, sino revitalizarlo para que tome presencia y para que nos encuentre como el personaje principal de todos los cuentos del mundo y de todas las novelas que se pudieron escribir y que nunca leímos, pero que no hizo falta porque el sentimiento errante capacitó al intelecto para el ensueño y la fabulación.

Así es la isla, sus personajes entrañables, los de ayer y los de hoy.

Crónicas pretéritas de mi isla de El Hierro.

Por Donacio Cejas Padrón.  

Desde mi ya lejana niñez, le he dado muchísima importancia al trabajo de la piedra en nuestra isla, tanto en lo que se refiere a la construcción de nuestras casas, como a la admiración que siempre me han producido la infinidad de paredes de piedra que surcan todos los campos de nuestra isla, para separar los cercados, huertos y canteros, marcando los límites de las propiedades.

En las zonas pendientes o “enladeradas”, como se dice en nuestra isla, causa admiración el esfuerzo que tuvieron que hacer nuestros antepasados subiendo piedras, grandes y pequeñas, para “encanterar” los terrenos y lograr hacerlos productivos, frecuentemente para plantar viña, y también para hacer huertos donde plantar las papas, frutales, etc. Especialmente siempre me he fijado en las partes altas de Los Llanillos, Sabinosa, Los Corchos, en su parte alta, y en otros muchos lugares, y realmente resulta admirable el esforzado trabajo realizado.

En lo que a construcción de nuestras antiguas casas, por toda la geografía de nuestra isla hay muestras muy evidentes de la sabiduría de los antiguos maestros pedreros, como se les decía entonces, para construir tan hermosas viviendas de piedra seca, que todavía siguen a pesar de los tiempos transcurridos en perfecto estado de conservación y prestándose a ser habitadas por las generaciones del presente. Otras por abandono se han ido deteriorando, pero por todos los pueblos de El Hierro siguen dando constancia de la sabiduría con que fueron construidas, y gracias a Dios muchas de ellas se han ido restaurando y rescatando para diversos fines, algunas de ellas como Casas Rurales para explotarlas turísticamente y otras para el simple uso familiar y doméstico como primera o segunda vivienda.

Normalmente, nuestras antiguas casas de piedra seca, usaban como refuerzo y elemento de amarre en los ángulos o "esquinas" unas piedras más largas, trampeadas entre sí, que garantizaban la verticalidad y fortaleza de la construcción, usándose en muchos casos piedras de material más duro y consistente como las recordadas "esquinas de La Lechera", extraídas con gran esfuerzo de una cantera que existe en la subida del Risco de Jinama, precisamente donde llamamos "La Lechera", y que recuerdo perfectamente cuando bajaban aquellas largas piedras en bestias hasta La Plaza para después ser transportadas a otros lugares, creo recordar que estas piedras de La Lechera tenían propiedades refractarias y se usaban para la construcción de hornos en las panaderías de la isla, y para algunos pequeños hornos caseros. 

Creo no equivocarme al decir que los arcos, esquinas y columnas de nuestra bella Iglesia de Frontera están construidos de piedras de La Lechera, y si bien antes estaban encaladas y pintadas de blanco, desde hace algunas décadas se han dejado al descubierto y lucen impecables y sabiamente colocadas, en perfecto enganche unas con otras dándole a nuestro Templo un empaque de buena arquitectura. 

Recientemente, ha vuelto a resurgir la moda de la piedra, y han aparecido de nuevo bastantes maestros pedreros que con sus obras van dejando para la posteridad el testimonio de su sabiduría, a la vez que enriquecen el paisaje de nuestra isla, no me atrevo a dar nombres, ni de los de antes ni de los de ahora para no incurrir en algún error u olvido, sencillamente, he querido resaltar en esta modesta crónica el valor y la admiración que para mí siempre ha tenido el uso de la piedra en la arquitectura y paisajes de nuestra isla.