Opinión

Ratio: 5 / 5

Por Juan Jesús Ayala

Don Valentín fue nuestro profesor de Matemáticas, de Francés y de Física en el bachillerato de los años 50 del que era un componente de aquella recordada Academia que dirigía Doña Inocencia Duran. Los profesores de aquella época tenían sus aulas de enseñanza en sus domicilios; no así Don Valentín que desde su casa se trasladaba un poco mas arriba en el barrio de Tesine donde tenia un cuarto que poseía una gran mesa con restos de tiza de la clase del día, un encerado y todos allí arremolinados a su entorno

Don Valentín con su familia vivía en la casa de El Conde cuya dueña había sido muchos años atrás doña Luisa Álvarez de Bohorques, marquesa viuda de Villavieja, que abandonando la isla del Hierro dejó en manos de su apoderado Ramón Barros Sivelo las propiedades que tenia en Valverde en las que se encontraba la finca de El Conde con su casa solariega que fue vendida al Presbítero Don Valentín Padrón por 2.665 pesetas, el cual andando el tiempo donó esta casa a su hermano mas pequeño, Matías Padrón Padrón ,padre de Don Valentín.

Por Luciano Eutimio Armas Morales

Estamos inmersos en la pavorosa tragedia humanitaria de Turquía y Siria, en las que las víctimas del terremoto se contabilizan ya en decenas de miles muertos, sin contabilizar las decenas de miles que aún permanecen bajo los escombros, y a cuya tragedia habría que añadir el panorama de las decenas de miles de heridos, y de los que han quedado literalmente en la calle con lo puesto, con temperaturas gélidas y sin agua ni comida.

Cuenta el periodista Ignacio Escolar, en un lúcido artículo de hoy, que muchos de los edificios derrumbados por el terremoto tenían menos de tres años de construidos, y que debían cumplir en su construcción con una normativa antisísmica que exige unas técnicas de construcción homologadas en otros países, de las que ha sido pionero Japón. Pero esas medidas encarecen la construcción, y hecha la ley, hecha la trampa.

Por Omar Cruz.*

A veces, la vida en cuestión, se encarga de colocar frente a nosotros; imágenes convulsas, letanías de espanto, parajes abstractos y figuras retorcidas que han de asemejarse a silencios mortuorios, que al juntarse en una noche del sábado o, de un domingo por la tarde, nos pueden, a la brevedad, volar en cientos de pedacitos cada una de nuestras neuronas. 

Mientras lo anterior nos sucede. A lo lejos nos espera: una sombra y una herida que nos harán reconfigurar desde los pies hasta la clavícula, cada susurro que desde el más allá nos ha llegado, para recordarnos que en algún lugar de lo ignoto, un ente macabro nos espera, para devorar lo poco que queda de nosotros en el planeta tierra. 

Desde éstas premisas, creo yo, surge «Junji Ito Maniac: Relatos japoneses de lo macabro.» la nueva serie de ciencia ficción, suspenso y misterio del artista japonés del manga Junji Ito. La obra, me parece a mí, un espectáculo de lo visceral, un canto siniestro para aquellos fanáticos de lo paranormal y del hermoso arte abstracto que es el horror. El autor, disecciona en su obra de manera hermosa, cada historia, y con ello, nos envuelve en un aura grotesca que nos llena de intranquilidades, nos perturba en cada escena y, en cada capítulo que pasa, en este excepcional filme de suspenso. 

Me parece brutalmente hermoso, que el autor haya hecho este trabajo recopilatorio, y ahora, lo lleve épicamente a la pantalla grande a través de las plataformas de streaming. Debo agregar que, en esta serie de relatos macabros, existe un lenguaje lleno de metáforas visuales, de epifanías que abordan lo crudo y retorcido, que puede llegar a ser el hombre con todas las manifestaciones de vida y de como, dichas manifestaciones le devuelven grano por grano todo el daño que sufren.

Hay un toque de genialidad, en el hecho de que el autor, también trabaje con mucha dedicación la parte visual, ya que la animación logra darle ese aspecto tétrico, oscuro y de intranquilidad en cada capítulo. Esto último se refleja en la serie desde el principio al final, ya que el autor, logra un acabado perfecto, lleno de algunos planos horizontales, semi-iluminados, y otros intercalados, que muestran una cara más siniestra del país nippon, es decir; desde la belleza de la animación, nos enseña lo visceral y oscura, que puede llegar a ser la vida en las ciudades japonesas. 

A pesar de ser una serie animada, el autor no se olvida de dejar una importante moraleja a la sociedad. Haciendo un énfasis directo en el que nos dice; que la posmodernidad pasa de manera turbulenta, nuestra realidad está viciada y el día a día que nos consume se vuelve cada vez más demencial, pero está en nosotros asumirnos y reconsiderar éstas visiones de la realidad para construir desde nuestras trincheras; nuevas formas que nos lleven a repensar el presente y lo que nos espera en el mañana. Me parece que, desde esa perspectiva viene el mensaje final de la serie, ya que también, nos invita a guardar el testimonio de todo aquello con lo que hemos hecho daño y con lo que nos han hecho daño, para así, trabajar desde las cosas pequeñas en el cambio de nuestras acciones y nuestra sociedad. 

*Omar Cruz vaya, hondureño de nacimiento, estudiante de la carrera de Periodismo y Antropología, autor del poemario: Hologramas de ayer, hoy y para siempre… (Atea Editorial, 2019) sus artículos y poesía han sido publicados en revistas de México, Argentina, Colombia, Venezuela, Honduras, Guatemala, España, Costa Rica, Panamá, Perú, República Dominicana e Italia.  En Septiembre del año 2022 fue finalista en el concurso de cuentos de ciencia ficción, suspenso, misterio y terror convocado por la revista literaria mexicana Inéditos. Su poesía está en antologías de: Honduras, Guatemala, El Salvador, Colombia, Venezuela y México. Ha sido traducido parcialmente al Francés, Italiano, Inglés y recientemente al Catalán.

Ratio: 5 / 5

Por Juan Jesús Ayala.

El cortejo español que aterrizó en Rabat el  1 de Febrero al frente del cual estaba el presidente del gobierno español, Pedro Sánchez, llevaba en  su cartera escrita con letras en grandes arabescos la frase de Julio Cesar “Veni vidi, vici” (llegué, vi, vencí) cuando comunicó al Senado  describiendo su victoria reciente sobre Farnaces II del Ponto en la Batalla de Zela, pero no pudo completarla en toda su extensión dado que el rey de Marruecos, Mohamed VI, que había prometido un par de meses atrás, según información del Ministro de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación, Jose Manuel  Albares, que estaría presente en la Cumbre que se iba a celebrar en la fecha señalada no  se encontraba en el sequito de recepción que  esperaba al español, con lo cual no pudo verlo sino que se afanó en una conversación telefónica desde Gabón dónde descansaba en su palacio de las Mil Maravillas.

O sea, que la teoría de la sumisión se confirmó un vez más y en el trascurso  de los dos días que duró la intensidad de la Cumbre no se logró conseguir, sobre todo, para Canarias un espacio para  la tranquilidad y sosiego a los que esperábamos desde la distancia algo más positivo  y clarificador.

Parece que  la teoría central de la mencionada Cumbre es que ninguno de los dos países vaya a entrar  en cuestiones que afecten a sus respectivas soberanías; con lo que se puede deducir que todo aquello que está establecido sobre fronteras, derechos del mar y a los convenios firmados continúan tal cual. Un ejemplo relevante es en lo referente a las 200 millas de la Zona Económica Exclusiva que Marruecos quiere ampliar  los límites de su Plataforma Continental a 350 millas con el consiguiente solapamiento con la española o canaria, según se pretenda, en una zona a 250 millas de la Restinga  donde se encuentra la  riqueza del monte Tropic.

Esta delimitación de las zonas marítimas marroquíes fueron aprobadas por su parlamento en abril del 2020 siguiendo las  determinaciones de la Ley del Mar de 1982 donde no se considera la mediana sino que es la equidad el elemento fundamental de los procesos de delimitación marítima en la jurisprudencia de la corte  Internacional de Justicia. Y ahí Marruecos sobrepasa todas las condiciones que componen esa equidad por lo que esta cuestión y para no violentar la soberanía que España reconoce a Marruecos del Sahara Occidental como su “provincia autónoma  del sur” y como desde las costas de ese territorio  parten las líneas que configuran sus zonas de demarcación marítima, esta cuestión no hay quien la mueva, y menos el gobierno español por todo lo que ha consentido y firmado sobre   un espacio geográfico de 266.000 kilómetros cuadrados que le  ha sido usurpado al pueblo saharaui.

Y tal como está este asunto, el ministro Albares toma por tontos a los canarios en unas recientes declaraciones donde sitúa en el ámbito exclusivo de la ONU la solución para el Sahara, cuestión que ya se sabe desde el inicio de este conflicto, pero  que el gobierno de Sánchez lo ha opacificado con su sumisión en su toma de decisiones al respecto. E insiste que los derechos del archipiélago son prioritarios en la delimitación de las aguas territoriales entre España  y Marruecos y que se hará de acuerdo a la Convención de Derechos del Mar. Pues ya sabemos lo que dice la Convención a este respecto y la posición de no molestar el gobierno español a Marruecos en aquello que haya acordado  ( lo que ya hemos reseñado).

Así que Pedro Sánchez visitó Rabat, no vio al rey , no venció en ninguna batalla y  la de las zonas marítimas la da por perdida, diga lo que diga su ministro Albares.